7月11日下午，清华大学博士生导师唐文明教授应邀到衡阳师范学院马克思主义学院与师生进行学术交流，唐教授对我院教师国社科项目进行了一对一指导。12日上午，唐文明教授以“从《伯夷列传》看司马迁的天道论与教化论”为题作了一场精彩的学术讲座。多个学院的教师和马克思主义学院的部分教师、硕士研究生以及卓越班部分学生参加了此次讲座。马克思主义学院院长彭斌教授主持这次讲座。
（彭斌院长主持会议。）
讲座伊始，彭斌代表全体师生对唐文明教授的到来表达了欢迎与感谢。他表示，唐文明教授作为中国学术界的泰斗，此次来访讲座提供了一次学术交流和学习的宝贵机会，大家在此次讲座中都能有所收获。
（唐文明教授进行讲座。）
唐文明教授深入浅出地对司马迁的《伯夷列传》进行宏观与微观层面的理解和分析。他指出，《伯夷列传》因善于运用反问的句式结构和对孔子经典的多重引用造成了理解的难点，导致后世对《伯夷列传》具有颇多误解，并从司马迁的天道论与教化论两个方面提出他的创新性见解。在天道论上，他主张司马迁相信天道的存在，且应以天道为枢纽的天道感应论理解天道，反对报应论的说法；在教化论上，他从感应论的前提出发，解释圣人与万物之间的感应，强调社会向善的发展依赖于圣人的教化，并进一步说明圣人以名为教是为以名传善、以善感善。唐文明指出《伯夷列传》宏观层面的意义，作为列传的开篇第一作，历来认为其发挥序章的作用，列传立名作传的本质，也正是突显教化的作用，与司马迁天道论与教化论相呼应。
（谢芳院长主持讨论并进行总结。）
唐文明教授的讲座激发了师生的强烈兴趣，讲座结束后，师生就唐文明教授的讲座内容进行了热烈的学术交流与讨论。在座师生积极且活跃地抛出问题并阐述自己的思想，例如“教化作用面对社会心理如何更好地发挥作用”、“善行的思想如何在法律的公正判决中得以真正体现”等一系列现实及理论问题，唐文明教授均一一作了回应。
（会议现场。）
（学术交流。)
最后，谢芳进行总结发言，第一，读经典的重要性，只有多读经典才能发现问题解决问题，也学习到了如何才能读好经典；第二，学术研究过程中做文献的重要性，文献越丰富研究就会越深刻；第三，做学术研究要敢于创新，不能人云亦云，但创新的前提就是要多读经典。
本次学术讲座内容深刻丰富，是一次成功的学术交流与讨论会，在座师生一致表示收获很大，希望以后有更多的机会与这样的著名学者交流学习。
12日下午，唐文明教授考察了船山故居和船山学院。
